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標題:千佛共修一日禪.六祖大師法寶壇經(四十二)
作者:混元禪師開示

     今天我們繼續講六祖壇經,「善知識!摩訶般若波羅蜜,最尊最上最第一;無住無往亦無來,三世諸佛從中出。當用大智慧,打破五蘊煩惱塵勞。如此修行,定成佛道,變三毒為戒定慧。」
     這段非常珍貴,我們現在修行有一個毛病,希望我能通靈,希望我能有什麼神或菩薩來通靈,你搞不清楚祂是誰,是什麼虎龍豹彪,你聽到說祂是神、祂是菩薩,這是不安全,不可靠的,是真正的外道。我們修法,不論法界、三界萬靈,我們每個人心中,都有一個大般若,一個佛性的般若、大智慧你們大家都有,都被世間的三毒「貪、瞋、痴」,被世界上的紛紛擾擾,把這塊寶石,我們心中的佛性、金剛性,被塵埃掩蓋住,就像花瓶底有寶石、被我們心中的煩惱逐漸的掩蓋,逐漸的蓋滿,久了,就找不到我們心中那塊寶石,再找人來通靈,那這些都是外求、外道,很危險。
     所以我們每個人內在都有大智慧,大智慧在哪裡?事實上,在我們心裡。摩訶般若波羅蜜,在彼岸,在那一岸,說什麼好遠,西方極樂世界好遠,通靈,我的電波不夠強,我的大哥大電波不夠強。中華電信深山收得到,其他電信收不到。什麼是中華?心中那棵「花」是為中華,所以其他電信在塵埃中,我不敢用,因為抵不過世間的煩惱,中華最好用的在深山裡,卻覺得遙不可及,事實上在裡面有發射站,反而從外面拉線,這拉那也拉,這些都是外求,希望各位從內在開始挖出來,你們的內在都有一個大智慧,都有一個金剛自性。
     大家不需外求,而應該從內在開始挖出來,但這種開挖很痛苦,需要很久才能得到,大智慧才開發出來,我就來修通靈,我去紅檀神桌下坐七七四十九天,坐出來後說,我能通靈,那是神來招數多,神退沒半招,這相當危險;再不然,就是什麼護法告訴你什麼,其實這些都不是你們該要的,那是外求。
     各位同修,你們參加法會或一日禪,蓮坐上三界萬靈,十方護法神降眾等,你們內在存著一個佛性,內在有個『摩訶般若波羅蜜』,『般若』,大智慧,我們都已經不知道了,這一點很可惜,常念摩訶般若波羅蜜時,會開啟心中的大智慧,會開發出來百分之百,所以我們這個法門,不希望大家修通靈,希望大家把內在的東西拿出來用,你們的內在本來就有東西嘛,為什麼不拿出來用呢?被三毒及五蘊,眼、耳、鼻、舌、身的煩惱,眼睛所看到的起煩惱心,耳朵聽到的起煩惱心,鼻子聞到的起煩惱心。
     今天中午,有位師兄,小菩薩出生,拿油飯來,我聞到了很香,今天的油飯很香,很高興,鼻子的嗅覺,產生心裡的執著,如果下次再拿來不香,我會說怎麼不香。心裡想不香時,你已經把你內心的智慧,這個寶石,用保潔膜把它蓋住了,下次聞到不香又把它蓋住,香也蓋、不香也蓋,你的金剛自性都被這些所掩蓋,被五蘊造成的五蘊藏起來,喔!辣的辣到發抖,還是不鹹不淡,都是眼耳鼻舌身。
     這件法衣,不知道是哪位師姊買給我穿的,穿得很舒服,上次穿的不舒服,被五蘊所影響,我們需打破五蘊。
     所以說中午的飯菜不好吃,你們就忍耐一點,不要跟我說很好吃,打破五蘊,你就不會擔心飯菜好不好吃,你會想到的就是感謝,一切都是感謝。眼睛所看到的你要把它當成是老師,耳朵所聽到的都是老師,你在當下所看到的,必定跟你有很深的緣分,你看到一個人插著腰在罵人,你一定想這個人怎麼這麼沒有雅量,你的煩惱就來了,你該想的是,阿彌陀佛,這個人還有力氣罵人,你應該恭喜他,包括我的媽媽也因為生病住院,我告訴她,妳這一生出世當我的媽媽,但在前生妳有妳的路走,雖然痛苦但妳必須自己承擔,必須接受自己的業,要走了必須自己承受,記得妳的家是在西方極樂世界,千萬記得,阿彌陀佛!
     我鄰居有一個阿婆八十六歲,以前幫人助念,是打板的,神智不清也不能吃飯,但聽我念阿彌陀佛兩隻手還會打病床的桿子,雖然他神智不清,他的識田心中還有阿彌陀佛,已經覺悟到,雖然身體無法應用,無法用動作來表達他心中的理想,理想的西方極樂世界,已經在他的心中開了。
     所以,眼耳鼻舌身,這五「蘊」,蘊藏所集合起來,讓我們造成煩惱的,實在很多,所以說:當先生的回到家,太太煮好了,我們就歡歡喜喜的吃,如果是先生煮的,太太也不要嫌棄。我們要能善解,善解就一定能打破煩惱,所以各位同修在這一生要跨過西元兩千年,希望各位在五慾,眼、耳、鼻、舌、身,這方面的智慧,大家冷冷靜靜,有空要多去思維,不要看到不滿意的就跳起來,其實那都是我們的老師,時時刻刻都在提醒我們。
     「定」,那五慾就不會干擾到我們的心及思想,絕對可以成就佛的這一條路,成就大智慧的路,定成佛道,心中、心靈安定的時候,妳一定就能成就大智慧的路,成佛的道。要「定」和「慧」得修六波羅蜜一持戒、布施、忍辱、精進、禪定和智慧。
     戒、定、慧的「戒」:戒除不必要的煩惱,最近股票一直跌,大家都很擔心,聽說三千多萬只拿一百多塊回來,三千多萬都沒有了,我們沒福分就別做勉強的事。「定」:人家說這支電子股會漲喔!最後跌了,定力不夠。「慧」:不夠智慧、跌了才來怪別人,其實別人也不清楚,所以我們要時時戒、定、慧,時時念這三個字,我們會得到許多無上的法喜。
     像最近國家動盪不安的時候,領導人派部下問我說:「怎麼辦?」我說:「很簡單,送你六個字-柔順、謙遜、中正,六個字當為呼口號,合起來是『南無阿彌陀佛六個字』」。我告訴他該把持的還是要把持,官員說,晚上就告訴領導人。領導人代表著全國二千多萬的人,集一切於一,一個人代表了二千多萬的人,念這六個字,一天一天念,一天一天這個國家就會穩定下來,這很簡單,並沒有什麼要領,南無阿彌陀佛的念,不是很好嗎?我說四年,這六字大明咒,很好不是嗎?
     這期時報週刊說,南投災後重建校園,先問混元禪師,登了好大篇幅,也提到我給總統的六字大明咒,所以說這六字大明咒非常的有效,你們除了念阿彌陀佛之外,也可以念柔順、謙遜、中正這六字大明咒,中正就是心,常念後以你們的事業種種也會比較順遂。
     戒、定、慧,戒除最好是馬上戒,有一次一個年輕人來到大雄寶殿時,一直吐口水在地上,說等一下再拿來擦。我跟他說,你怎麼不「定」一點,他說沒辦法,改不過來,養成了壞習慣。我跟他說,你時時念戒、定、慧嘛!他說,好啦!先吐了一口,然後才說戒、定、慧。我說,我拿一個桶子給你好了,可見我們人要戒一個壞習慣不簡單。(待續)

本文頂端 第 55 期目錄2010-09-30 出刊



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